
東京巴比倫
《虎伴日月神》安排與常見經驗不同時,先找出內容自己的條件,再談自己能否接受這樣的運作方式。常識未必每處都能套用。反覆閱讀一項說明仍然不懂時,可以將名稱暫時拿掉,先問它實際影響什麼行動,這有助於辨認問題來自用詞,還是運作方式本身。

《虎伴日月神》安排與常見經驗不同時,先找出內容自己的條件,再談自己能否接受這樣的運作方式。常識未必每處都能套用。反覆閱讀一項說明仍然不懂時,可以將名稱暫時拿掉,先問它實際影響什麼行動,這有助於辨認問題來自用詞,還是運作方式本身。

談論某項設定是否多餘時,可以考慮它有沒有補充生活感、關係或選擇的條件,不必只看它是否立即造成明顯的事件轉折。對環境產生親近感時,可以找出一項具體的日常安排,說明自己如何透過它想像人物在這裡生活的方式。背景是否容易親近,可以談自己從哪一個細節開始理解。

相同規則落在不同人物身上,未必產生相同負擔;資源與限制的差異,也應成為討論公平時需要考慮的條件。背景說明是否合適,可以看讀者當時需要什麼,以及新增資訊是否幫助理解眼前互動。理解背景需要一些耐心。

談世界觀的想像力時,可以挑出具體安排如何改變日常選擇,讓抽象的讚賞轉成別人也能理解的閱讀觀察。某條規則只被人物口頭提到時,讀者可以先記成一項說法,等看到實際運作再判斷它在內容中具有多少分量。介紹了一項設定以後,看看它如何回到人物的行動之中,能幫助說明那些背景文字對實際閱讀具有什麼作用。

名稱與作用可以分開記。遇到新的稱呼,可以先觀察它在當下指的是什麼。限制是否成立,需要連同對象與條件一起讀,同樣的名稱未必在所有場合代表相同情況。

限制出現之後,原先可行的方法是否仍然適用?對尚未交代的規則保持好奇,與替它決定完整答案,是兩種不同的態度;筆記留下已知與猜想的界線,日後得到新資訊也有修正的位置。資訊來源可以分別確認。